CASTELLANO QUINTO

LAS SIGUIENTES ACTIVIDADES NO ESTÁN VIGENTES TODAVÍA, OPORTUNAMENTE SE INFORMARÁ CUANDO SE PUBLIQUE MATERIAL.

Guía signos de puntuación:

En el siguiente enlace encontrarán el tema que deben transcribir al cuaderno:

https://www.comodicequedijo.com/conectores-textuales/

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LA RANA Y LA GALLINA – Tomás de Iriarte

Desde su charco, una parlera rana

oyó cacarear a una gallina.

“¡Vaya! -le dijo-; no creyera, hermana,

que fueras tan incómoda vecina.

Y con toda esa bulla, ¿qué hay de nuevo?”

-“Nada, sino anunciar que pongo un huevo”.

-“¿Un huevo sólo? ¡Y alborotas tanto!”

-“Un huevo sólo, sí, señora mía...

¿Te espantas de eso, cuando no me espanto

de oírte cómo graznas noche y día?

Yo, porque sirvo de algo, lo publico;

tú, que de nada sirves, calla el pico”.

 

Responde:

 

1- Una moraleja de esta narración puede ser:

A). Anunciar los logros no es aceptado en una sociedad egoísta como la actual.

B). A quien hace hago útil se le acepta que lo pregone; pero el que nada hace, debe callar.

C). El ruido es un contaminante del ambiente, por lo cual debe evitarse.

 

2- El término “parlera” en el contexto del cuento, significa:

A). Odiosa

B). Saltarina

C). Parlanchina

 

3- Cuando la gallina dice “no me espanto de oírte cómo graznas noche y día”, indica que:

A). La rana no para de hacer ruido cuando está cerca de la gallina.

B). La gallina es tolerante hacia los ruidos producidos por la rana.

C). La rana produce un graznido que aleja a los que se acercan.

 

4- Enumera del 1 al 6 los siguientes fragmentos de texto para ordenar coherentemente una enseñanza de esta fábula de Tomás de Iriarte:

 

___ criticando a los demás. Por su parte, la gallina representa sea mucho o poco,

___ siempre alegre de compartir los logros de su esfuerzo.

___ a aquellas personas que dan a conocer el fruto de su esfuerzo. No importa que este fruto

___ será aceptable y positivo que alguien útil y laborioso se

___ En la fábula de la rana y la gallina de Tomás de Iriarte, la rana representa

___ a aquellas personas que no trabajan ni se ocupan en oficio alguno y, sin embargo, viven